Ya, disunatkan, malah terbaik (afdhal) baginya kerana solat jumaat adalah kefardhuan ahli al-kamal, dan tidak perlu lagi dia solat zohor (Bughyatul Mustarsyidin).
Dinaqal dari; Terjemahan Fathul Qarib, 1/445.
قال النَّووي في "المجموع": " يُكرِه لهم شُرْبُ الماء للتلذُّذ، ولا بأس بشرْبِه للعطش للقوْمِ والخطيب، هذا مذهبُنا، قال ابنُ ا...
No comments:
Post a Comment