Dalam kitab Kasyfu al-Litsam;
"Bermula syak pada satu syarat daripada beberapa syarat di dalam solat itu membatalkan akan solat jika panjang" (1/20).
Turut disebutkan;
"Jika syak ia kemudian dari salam pada niat wudhuk maka tiada lazim akan dia oleh i'adah, bersalahan dengan syaknya pada niat toharah pada dahulu daripada solat maka bahawasanya memberi bekas yakni wajib dikembali mengambil lain (1/20).
No comments:
Post a Comment