TERSALAH ARAH QIBLAT SETELAH SEKIAN LAMA, APAKAH WAJIB DIQADHA SOLAT YANG LALU?

Disebut dalam kitab Kasyfu al-Litsam;

"Beberapa jamaah yang mendiami pada suatu qaryah padahal sembahyang mereka itu kepada mihrab yang dikekal oleh segala kaumnya dengan dia pada masa yang panjang, kemudian lalu dengan mereka itu oleh seorang dan mengkhabar ia akan mereka itu dengan bahawasanya pada qiblat itu berpaling banyak maka jika yakin mereka itu akan tersalah pada mehrab nescaya wajib i'adah pada tiap-tiap barang yang telah sembahyang oleh mereka itu akan dia. Namun jika yakin oleh mereka itu akan demikian itu (yakni qiblat yang lama itu) dan tiada menyangka oleh mereka itu akan bersalahannya maka tiada wajib i'adah dan berkekalan mereka itu atas hal mereka itu (1/20).